以往以事為本的思維，很多時都令我將人視作「方法」，而不是目的。入了寶山的頭半年，其中一樣極重要的知識，就令我知道有一個叫康德的人。當然，我到那兒並不是主攻康德的，所以我對他及他所說的，只略知皮毛。至少，我又想到雖然人在做事，但做事的卻是人，只以事為本，根本不足夠。
由以事為本到以人為本，亦同時令我帶來更多的創意。這個轉捩點，不單只是我入了寶山，還因為我看到一篇訪問。寶山只為我帶來新角度，但卻未有給予我切入點。
以下的一段訪問節錄，就為我帶來了切入點。
王晶拍戲二三十年，有「橋王」之稱，「我的橋永遠用不盡，因為我拍的不是橋，而是人。在大學第一年我修過社會學，獲益非淺，入門第一課就講人際關係，很早我就會把人際關係化入我的創作之中。行家都知道橋段有盡，而人際關係的發展無窮；傳統的大家庭生五六個兒女，再傳到第三代，開枝散葉，十幾人數十人構成人際大網絡。到今天時代劇變，不少人結婚而不生子女，甚至同居而不結婚，更有同性戀族群公開走上社會舞台；這個社群沒有下一代，他們從主流社會搶成員加入才能延續族群，這種全新的人際關係會產生完全不同的故事。
近期有看他的作品，那是大陸劇集，叫《暴雨梨花》。我不是說那是驚天地之作，但仍然十分好看。以他這個作品來作例子，我又明白更多。
以下是《暴雨梨花》的劇照。
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[2003-06-18] 王晶：泛讀雜書尋製作靈感
王晶入行電影製作廿幾年，自言得大於失，像當年讀書一樣，如果決心去爭取什麼獎項，相信也會得到，但他覺得沒必要刻意去做。
王晶認為，「讀了大學使你知道怎樣邁過這道門檻，以後懂得自己找書看。三年中文系令我對文學、史學興趣大增。雖然我在電視台的工作已經非常忙，但也竭盡全力讀到大學畢業，我有Honor（榮譽學位）的。」
「我在求學時期，家裡相當窮，直到上大學，完全是半工半讀」。二十多年後的今天，王晶舒服地坐在辦公室大班椅裏，微笑著回憶青春歲月，「我讀中學時，正是父親（著名導演王天林）事業低潮。那時正是舊派的國語片式微，和粵語片也衰落，整個電影行業轉型，我家庭也頗困頓。」
當年香港的大學學位有限，王晶能躋身「中文大學」，也付出一定的努力，「我整個中學幾年大多數時間在胡混，一直到中五面臨『會考』才發奮讀書。無論現今的考試制度有多少弊病，始終是無可替代的唯一選拔人才方式，要得到社會承認，始終要過這一關。」於是，王晶決心盡力讀上一年書，誓要敲開大學之門。
要收心養性也不難，王晶形容，「我從來也不是街童，從小很少上街去玩，因為永遠看不見父親在家，只知道他去拍戲；媽媽一天到晚打麻雀，剩下我和幾個妹妹留在家裏，由傭人照料。我時常鑽進爸爸房間找書來看。九歲看完《水滸傳》，也看得明白書中故事;十歲開始每天看報章，由此看完金庸武俠小說，又看了部分梁羽生，同時追看倪匡的《衛斯理》，後來流行的瓊瑤等等也看完，基本上我看書看得夠雜。」
王晶的中文底子不差，會考也拿到「2A4B」好成績，「預科讀培正，一年之內全力攻讀文、史，高等會考中文又拿A，兩門歷史拿C，考大學也不覺得太困難，這種成績首選讀中文系啦。」王晶開始想以中文系做過渡，再轉入新聞或傳理系（其實「浸會」傳理系也同時收了他），比如「新亞」的新聞系。「但是，當我讀完一年中文系，才發現文學博大精深，開始有了興趣。還有一個原因，是我當時已在TVB（無線）做一個電視劇的編劇，名為兼職，實為全職工作，大學三年我都是半工半讀，收入不菲。」
王晶對讀大學另有見解，「其實讀大學並不在於學到什麼東西，只不過學會找『目錄』，當你深造或參加工作後，已懂得自己怎樣去找書看。比如文字學、語言學、經、史、子、集等等學科，都有門檻，讀了大學使你知道怎樣邁過這道門坎。三年中文系令我對文學、史學興趣大增。雖然我在電視台的工作已經非常忙，但也竭盡全力讀到大學畢業，我有Honor（榮譽學位）的。」
王晶讀書不是死讀，而是有的放矢，識得怎樣拿分，過關，「中五那兩年，我是為考試才讀書的。到大學那三年，有幾位同學讀書很本事，他們幫我不少忙。有些老師抓得很嚴，作業又多，堂堂課都測驗的這一類課，我就沒本事去修讀了。只能揀幾百人上大課，不點名的堂去上，我可以用自修的方法惡補，倒不是濫竽充數。」
王晶讀的聯合書院，圖書館非常好，有大量各種書籍，便於他做報告，結果花在圖書館的時間多過上堂，「我明白每位導師的要求，投其所好，有些出色的導師能看到你的特別想法，即使不成熟，也其志可嘉。比如我修中國近代史，自問怎樣不會得到低分？那幾十年歷史早被前人研究得滾瓜爛熟，我要出奇制勝，就想個題目《論義和團之神術》，把這班人的宗教意識查根問底，大師兄用什麼符咒使信眾心悅誠服？義和團的組織龐雜，分類細，什麼紅燈照、青燈照、砂鍋照，滿天神佛，各有法術，幾十頁紙搞下來，滿有娛樂性，我當是劇本一樣寫，論文最後也拿個B。」
內地的導演讀飽書，工作態度嚴謹，值得學習。王晶也指出香港導演的優勢，經受邊做邊學的強化訓練，「我一年拍七部大片，他們未必受得了這麼大壓力。幾十年來，我們飽看意大利片的蓬勃、法國片極高的藝術性、美國片的通俗觀賞性，真正見多識廣！」
「到今天我仍然看很雜的通俗小說，歷史小說，這兩年看二月河的《雍正皇朝》，我不看電視劇，很少看那些帝王電影，沒那麼多時間。反而把全套二月河買回來，隨時隨地可以看個夠。他的資料搜集做得極好。看書，比看VCV、DVD收穫更大；文字獲益一定高於視像。」王晶指出，有些文史功底的人，看長篇小說容易投入。
時下青年不大看書，王晶不客氣地指為「半文盲」，他們在文字方面的缺陷，要由電腦圖文彌補，「我們如何衡量影視觀眾的價值觀或趨向？這是一個市場學的問題，只要抓住其價值觀就抓住市場之匙，青年一般的心態也無需深究。掌握他們的物質上、精神上的價值觀，便清楚其『笑穴』——幽默感何在？便於以相應的戲劇性引起他們情感上的共鳴。我會把自己的人生哲理擺進影片中，但又不擺得很深，」誰看到深處會心一笑當然最好，有人只覺得有趣，也是雅俗共賞了。
王晶拍戲二三十年，有「橋王」之稱，「我的橋永遠用不盡，因為我拍的不是橋，而是人。在大學第一年我修過社會學，獲益非淺，入門第一課就講人際關係，很早我就會把人際關係化入我的創作之中。行家都知道橋段有盡，而人際關係的發展無窮；傳統的大家庭生五六個兒女，再傳到第三代，開枝散葉，十幾人數十人構成人際大網絡。到今天時代劇變，不少人結婚而不生子女，甚至同居而不結婚，更有同性戀族群公開走上社會舞台；這個社群沒有下一代，他們從主流社會搶成員加入才能延續族群，這種全新的人際關係會產生完全不同的故事。如今的文藝界已有反映，如法國電影《假鳳虛凰》又轉為美國片，情節相當有趣，說一對青年男女晉見高堂父母，而『父母』竟是兩位大男人，面對世俗習慣始終要有所交待。」像這類新時代新題材取之不盡，像王家衛的《春光乍洩》都有使用的。
有一天在電影製作位子上退下來，王晶會寫小說，「我爸爸那一代電影人的經歷已很豐富，再加上我的見聞，可以同父親合著一本《影視風雲六十年》，由五○年代寫起，看戰後影視圈的發展，與香港經濟盛衰息息相關，有很多鮮為人知的內幕。特色是時間長，有歷史感，李翰祥所寫《三十年細說從頭》只寫了戰後前半段。此書無法比較每個時期的特點、起落，各個公司的命運的異同，由此預料今天的影視低谷可以捱過去。」王晶還以一些統計曲線中看要多長時間會出一個天王巨星？天王導演？
王晶父子這本書會怎麼寫？同行會感到興趣。
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